В Семежево сохранилась весьма своеобразная форма колядного поздравления жителей деревни. От дома к дому в Щедрый вечер ходят семь стройных кавалеров-солдат. Праздничный марш, барабанная дробь, горящие факелы и веселая гурьба зрителей - вот обязательные атрибуты семежевских Коляд. «Солдаты» – неженатые молодые жители деревни – одеты «с иголочки»: белые парадные костюмы, начищенные до блеска ботинки, нагрудные кресты, высокие головные уборы с праздничными лентами, крест-накрест перевязанные красные пояса с традиционным семежевским орнаментом. Кавалеры – просто загляденье!

Сопровождает «кавалеров-солдат» в их походе по деревне «врач» с огромных размеров атрибутами, соответствующими профессии, «баба» - переодетый в женскую одежду парень, и «дед» - переодетая в парня девушка.

В каждом доме «Колядные цари» разыгрывают сценки по мотивам народной драмы «Царь Максимилиан». И у каждого своя роль: «солдаты» показывают сценку о встрече, ссоре и драке царей, врач – лечит побежденного царя Мамая, а баба с дедом в это время демонстративно пытаются украсть что-нибудь «плохо лежащее» и шутят, всячески пытаясь придать празднику колорит народных гуляний. По окончанию праздничного похода по деревне всех участников ожидает щедрое угощение. Ведь ни из одного дома «царей» не отпускают без традиционных кулинарных даров – пирогов, колбасы, сала и пр.

Семежевский обряд «Колядные цари» - это наследие белорусской земли, это яркий пример самобытной белорусской культуры, не лишенной юмора и воображения. Поэтому и нет ничего удивительного, что на один день в году – 13 января – деревня Семежево превращается в турдестинацию, к которой стекаются сотни выбравших отдых в Беларуси туристов.